В книге, которая неслучайно имеет подзаголовок «Неруководство по детской психотерапии», автор в удивительно доступной, недирективной форме рассказывает о том, как строится психотерапевтическая работа с детьми: с чего начинается, на чем основывается, к каким результатам приводит; какие подводные камни встречаются на этом пути.

Множество живых и пронзительных историй, изложенных в книге, дают ощущение сопричастности происходящему и сами по себе оказывают терапевтическое воздействие на читателя.

Издание адресовано детским психологам, психотерапевтам и родителям, которые стремятся понимать своих детей.

Эта книга станет незаменимым помощником для тех школьников, которые испытывают ступор при виде чистого листа, для тех, кто пишет легко, но хочет улучшить навык, а также для родителей, которым надоело делать уроки. Вы узнаете 7 секретов качественной работы над любой предложенной темой - от «Как я провел лето» до «Евгений Онегин - эгоист поневоле». Поймете, в чем разница между сочинением-рассуждением, повествованием и описанием и как их писать, как грамотно выстроить структуру текста, как писать сочинение по картине или описывать внешность, что нужно, чтобы завладеть вниманием читателя уже во введении, интересно писать на свободную тему. А еще - как избежать ошибок, за которые снижают оценки. Автор, Валентина Дёгтева, писательница, сценарист и педагог, приводит множество примеров самых разных заданий учителей и дает интересные упражнения. Вы овладеете мастерством письменной речи и поймете, что писать совсем не сложно, а даже интересно - как общение с лучшим другом! Для детей от 10 лет.

Новая книга Маши Рупасовой в серии Life skills расскажет о том, как правильно делать домашнюю работу, чтобы это не превращалось в пытку для всей семьи. Новая четверть в 303 А классе ознаменовалась полетом на Луну. И хотя эта четверть считается самой легкой, работы всем хватает. Особенно домашней работы. А любое неприятное дело хочется отложить до последнего. Вот и теперь на вопрос о выполненном домашнем задании класс горестно начинает вздыхать. Тогда классный руководитель 303 А решает, что пришло время постичь науку выполнения домашнего задания. Из этой ребенок узнает: почему мы откладываем домашнюю работу, что такое прокрастинация, как обмануть мозг и сформировать привычку, как отдыхать перед уроками, чтобы за них было просто садиться, как правильно запоминать информацию. И другие секреты, которые помогут делать уроки вовремя и без стресса.

Серия Life skills - это рассказы, благодаря которым дети без труда усвоят важные социальные и эмоциональные уроки.

Эта книга является описанием современных и адаптированных техник расслабления. В книге уделено внимание практическим техникам расслабления и саморегуляции, которые являются необходимыми навыками современного человека и могут быть с успехом использованы для управления стрессом и повышения личной эффективности.

Анджей Качоровский — известный польский гипнотерапевт, психолог, доктор нетрадиционой медицины. Получил образование в России, США, Италии, Украине. Входит в преподавательский состав Института клинического гипноза в Москве. В своей практике использует индивидуальную и групповую гипнотерапию, гипносуггестивную психотерапию. Анджей Качоровский является автором книг «Гипноз и сон», «Реинкарнация в гипнозе», «Реинкарнация в ипнотерапии», «Реинкарнация и гипноз в терапии», автором дисков по самогипнозу под названием «Реинкарнация в гипнозе», «Депрессия» и «Синхронизация полушарий мозга», имеет множество публикаций в международной прессе. Принимал участие в телевизионных передачах и в научно-популярных фильмах о гипнозе. Является руководителем центра нетрадиционной медицины в г. Вроцлав (Польша), официальным экспертом по диагностике экстрасенсорных способностей. Анджей Качоровский — единственный в Польше гипнотерапевт, использующий реинкарнацию в гипнозе в терапевтических целях. Авторский метод А. Качоровского «Имаготерапия» позволяет объединить индивидуальную веру, эмоции и чувства человека для исцеления души, духа и тела. Книга «Терапевтический гипноз в регрессии и реинкарнации» рассматривает закон кармы — вечный закон причины и следствия, который руководит нашей жизнью и существованием во Вселенной. Осознание этого закона, принципов кармы при помощи терапевтического гипноза, дает возможность изменить свою судьбу.

Книга Ролло Мэя (1909–1994), ведущего представителя американской экзистенциальной психологии, посвящена Паулю Йоханнесу Тиллиху (1886–1965), теологу и философу, наставнику и другу автора. Основываясь на многолетнем опыте общения с Тиллихом, материалах, предоставленных его вдовой, а также на его сочинениях и рассуждениях современников, Мэй рисует портрет Тиллиха: останавливается на событиях, определивших его биографию, анализирует важнейшие понятия его учения, рассматривает его личность (в том числе с экзистенциальной точки зрения). Через книгу красной нитью проходит мысль о неразрывной связи философии Тиллиха с жизнью в различных ее проявлениях; примером этому, по мнению автора, стали личность и судьба самого ученого.
Для читателей, интересующихся психологией и философией.

В сборнике представлены описания моделей работы различных организаций, помогающих детям и взрослым с нарушениями развития. Специалисты, работающие с особыми детьми и взрослыми, рассказывают об истории создания своей организации, проблемах, с которыми столкнулись, достижениях, действующих на данный момент проектах. Многие программы поддержаны Благотворительным фондом Сбербанка «Вклад в будущее».

Сборник адресован специалистам, работающим в области психолого-педагогической помощи особым людям, родителям, студентам.

Современная культура блокирует доступ к великодушию и наслаждению, и все чаще раздаются призывы к введению запретов или регулированию курения, секса, юмора или все более широкого круга вещей, которые кажутся кому-то оскорбительными. Вместе с тем оказывается, что многие забывают, ради чего стоит жить. Сама неспособность поставить такой вопрос служит важной чертой нашей эпохи. В своей книге австрийский философ и психоаналитик Роберт Пфаллер пытается предложить ответ на данный вопрос и выясняет, почему этот вопрос оказался забыт сегодня и к каким политическим последствиям приводит подобное забвение.

А какая вообще история может быть у Ничто? Весьма насыщенная, на самом деле. Это ведь наша с вами история - история человечества. Вся она - повесть о противостоянии людей факту своей смерти, за порогом которой вздымается Ничто - стена, которая кажется непробиваемой ничем. емногие мыслители решались сделать из этого зрелища логичные выводы. Кто-то из них впадал в отчаяние, а у кого-то, наоборот, находились основания нести надежду и веру. Но никто до сих пор не пробовал понять, почему для кого-то столкновение с угрозой небытия - это ужас, который полностью меняет их жизнь, а кому-то этот опыт неизвестен, и они не видят в своей конечности ничего катастрофического. Стоики и буддисты, Лев Толстой и Альбер Камю, Чингисхан и Сталин дадут на этих страницах свои ответы на вызов небытия. Мы увидим, как исчезновение с человеческого горизонта ада, вытеснение его небытием сказалось на психических процессах и идеологических проектах. Попробуем понять, чему нас может научить император Калигула, а что не так с опытом Мартина Лютера. Почему хоррор - это главный жанр современности. Куда нас ведет логика Ивана Карамазова и в каких отношениях Ничто с искусственным интеллектом.

Представьте себя на месте судьи, которому нужно решить, отпустить ли подозреваемого под залог. Вам предлагают либо просто ознакомиться с сухими фактами биографии подозреваемого, либо встретиться и поговорить с ним лично, посмотреть в глаза и увидеть реакцию. Многие из нас выберут второй вариант — ведь зачастую мы считаем информацию, полученную при личном контакте, необыкновенно ценной. Но именно в этом, по мнению Малкольма Гладуэлла, и кроется причина роковых ошибок, личных трагедий, неверных судебных решений и даже катастроф мирового масштаба.
Шпионка, которая долгие годы работала в управлении Пентагона, передавая данные кубинской разведке. Политики, не сумевшие распознать двойную игру Гитлера, что привело мир к катастрофе. Полицейские, стреляющие в невинных людей, просто потому что их реакции кажутся подозрительными. Родители, которые не могут распознать в спортивном докторе насильника, растлевающего их детей. Автор анализирует все эти истории и приходит к шокирующим выводам. Оказывается, мы не в состоянии распознать лжеца, даже когда общаемся с ним на протяжении долгого времени. И все наши привычные представления о подозрительном поведении людей, их мимике, жестах, интонациях оказываются в корне не верными. Малкольм Гладуэлл предлагает нам отправиться в интеллектуальное приключение по темной стороне человеческой натуры. Вы убедитесь, что наши представления о незнакомцах почти всегда не совпадают с реальностью, а неправильное восприятие их поведения может иметь катастрофические последствия.

Роберт Сапольски, профессор биологии Стэнфордского университета, автор бестселлера «Биология добра и зла», представляет искрометный сборник очерков о разных аспектах поведенческой биологии. Тестостерон ли причина агрессии, или уровень этого гормона растет при агрессивном поведении, только ли людям свойственна страсть к подглядыванию, может ли стресс убить и что нам делать, чтобы выжить, с какими участками мозга связана сексуальная ориентация и что влияет на сроки полового созревания подростков, а также почему мы уходим от родителей, как связаны поведение и социальный статус, отчего мы плохо себя чувствуем, когда болеем, и сколько «Я» может жить в одном теле? Такие разноплановые и увлекательные вопросы автор подробно рассматривает с научной точки зрения, проясняя их лаконично, с юмором и подкрепляя результатами масштабных исследований и экспериментов. Сапольски точен и остроумен, его рассуждения глубоки и в то же время очень понятны, он не только замечательный ученый, но и талантливый писатель. Эта книга, высвечивающая всеобщую связанность обитателей Земли, — очередное тому доказательство.

В этой книге основатель объектно-ориентированной онтологии развивает свою идею, что эстетика является главной дисциплиной философии. Если наука должна стремиться ухватить наблюдаемые качества объекта, то философия и искусство не могут идти таким путем, потому что они не имеют прямого доступа к объектам. Поэтому философия, как и искусство, вынуждена говорить не прямо, через аллюзии, не используя ясные пропозициональные выражения, которые зачастую ошибочно считаются единственным содержанием подлинной философии.